Los culpables de la crisis

Ignacio Escolar.

Es espectacular el modo en que, en tiempos de crisis, “los de arriba” (políticos, banqueros, empresaurios, poderes mediáticos, lo que sea) se las apañan para librarse de las iras de “los de abajo” haciendo que éstos se enfrenten entre ellos. El caso es que los que de verdad tienen poder y responsabilidad y capacidad para arreglar las cosas siempre consiguen escurrir el bulto: “la culpa de este sistema tan injusto y no es nuestra, es de los putos [insertar aquí un colectivo de pringaos a los que culpar de todo], a por ellos”.

¿Que no? Sólo en este año de 2010 ya lo hemos visto en varias fases, no hay más que revisar las hemerotecas: hace unos meses la bicha eran los funcionarios (léase con voz lúgubre). Los funcionarios, en su amplia mayoría mileuristas puteados, eran culpados de ser demasiados, de ser unos privilegiados, de ganar mucho, de no currar nada, de ser los culpables de lo mal que va todo… esa opinión, azuzada por ciertos políticos y la derecha mediática, sirvió para instalar en el público la idea de que la solución a todos los males pasa por cepillarse a los funcionarios.

Pasada la fase de los funcionarios y el verano, el objetivo del siguiente “progromo” fueron los sindicalistas: que si vagos, que si aprovechados, que si lastre para el país…

La infinita hipocresía de Occidente

Fidel Castro.

Aunque hubo artículos sobre el tema antes y después del 1º de septiembre de 2010, ese día, el diario La Jornada, de México, publicó uno de gran impacto, titulado “El holocausto gitano: ayer y hoy”, que recuerda una historia verdaderamente dramática. Sin añadir ni quitar una sola palabra de la información que ofrece, seleccioné los renglones textuales de su contenido que reflejan hechos realmente conmovedores, de los cuales, Occidente y, sobre todo, su colosal aparato mediático, no dice una palabra.

“En 1496: auge del pensamiento humanista. Los pueblos rom (gitanos) de Alemania, son declarados traidores a los países cristianos, espías a sueldo de los turcos, portadores de la peste, brujos, bandidos y secuestradores de niños.

“1710: siglo de las luces y de la razón. Un edicto ordena que los gitanos adultos de Praga sean ahorcados sin juicio. Los jóvenes y las mujeres son mutilados. En Bohemia, se les corta la oreja izquierda. En Moravia, la oreja derecha.

“1899: clímax de la modernidad y el progreso. La policía de Baviera crea la Sección Especial de asuntos gitanos. En 1929, la sección fue elevada a la categoría de Central Nacional, y trasladada a Munich. En 1937, se instala en Berlín. Cuatro años después, medio millón de gitanos mueren en los campos de concentración de Europa central y del Este.”

“En su tesis de doctorado Eva Justin

Racismo es precisamente esto

Lluís Foix.

La entrada de la extrema derecha xenófoba en el Parlamento sueco confirma la tendencia del miedo al otro que se está introduciendo en Europa, incluso en aquellos países de larga tradición de acogida como Suecia o Francia, o como en Italia, que lleva más de un año con una ley en vigor que castiga la clandestinidad como delito.

Suecia tiene la economía más saneada de la Unión Europea, con un crecimiento previsto para este año del 4 por ciento y con un desempleo del 8 por ciento. Los conservadores suecos han revalidado por primera vez una victoria electoral estando en el poder. Pero no con la mayoría suficiente para gobernar en solitario, con lo que los 20 diputados del partido de la extrema derecha pueden ser decisivos para formar un gobierno estable.

Holanda, el país más multiculturalista de Europa, ha puesto freno a la entrada de los más desfavorecidos y en Francia, el presidente Sarkozy ha tirado por la calle de en medio y está expulsando a los gitanos rumanos y búlgaros que viven en campamentos, contraviniendo la libre circulación de personas que establece el tratado de Lisboa y, sorprendentemente, ganándose el silencio cómplice de todos los jefes de Estado y de Gobierno de la Unión que se dedicaron a criticar a la vicepresidenta de la Comisión, Viviane Reding, quien con un discurso subido de tono se limitó a pedir a Sarkozy que no actuara por su cuenta en cuestiones que tienen un claro tufo racista y que recordaban discursos de los años treinta, de de que la noche cayera sobre toda Europa.

Muchas gracias, Zapatero

Ignacio Escolar.

El Partido Popular tiene un nuevo referente en temas de inmigración y convivencia, un nuevo paladín. Se llama Xavier García-Albiol, es su alcaldable por Badalona y dice así: “Aquí no tenemos campamentos de gitanos como en Francia, aquí la situación es aún peor porque no están localizados; están repartidos por varios barrios de la ciudad haciendo la vida imposible a los vecinos y, encima, cuando nos quejamos, nos atacan y nos tachan de racistas”. Cabe preguntarse por qué es un problema que los gitanos de Badalona vivan en distintos barrios, como los demás vecinos, en lugar de en campamentos. ¿Son más difíciles de expulsar cuando no están en guetos?

García-Albiol, que no-es-racista-pero, es el mismo candidato del PP que hace unos meses repartió folletos con un explícito lema: “No queremos rumanos”. Después intentó arreglarlo, y fue peor, con el argumento de que “el colectivo rumano-gitano se había instalado para delinquir y robar”. En aquella ocasión, los avergonzados dirigentes del PP se disculparon. “Han sido unas declaraciones extremadamente desafortunadas”, dijo su portavoz González Pons.

El miedo al “otro” recorre Europa

Lluís Foix.

El debate sobre la inmigración se pasea por Europa con brotes explícitos de desprecio hacia los extranjeros. Francia está expulsando gitanos de Rumania y Bulgaria y se discute una ley sobre la identidad francesa mientras que en Italia hace ya unos meses que está en vigor una ley que permite expulsar a los ilegales.

La discusión ha creado una gran controversia en Alemania tras la publicación de un libro cuyo autor es miembro del Consejo del Bundesbank y ex ministro socialdemócrata de la ciudad de Berlín. Thilo Sarrazin va a ser expulsado del órgano de gobierno del Bundesbank y el Partido Socialdemócrata (SPD) intentará nuevamente echarlo después de un intento frustrado a comienzos de este año.

Un debate sobre inmigración en Alemania es particularmente delicado porque aparecen los fantasmas de los nazis con la persecución y exterminio de judíos, gitanos y otras minorías. Sarrazin ha escrito “Deutschland schafft sich ab”, (Alemania se desintegra), en el que dibuja un panorama apocalíptico y pronostica una islamización de Alemania en el transcurso de las próximas décadas.

Expulsión y marginación de los gitanos: es un tema muy serio, que no debe consentirse

F. Mayor Zaragoza.

Lo que está sucediendo con los “gitanos”, -ya estamos otra vez poniendo círculos alrededor, confinando a grupos de personas “todas iguales en dignidad”, como cuando se habla de “los judíos”- es absolutamente inaceptable, éticamente, políticamente, democráticamente, humanamente. En el siglo XXI, más inaceptable todavía. Que haya normas que deban respetarse por todos, de acuerdo… pero por todos los ciudadanos sean de donde sean, procedan de donde procedan. Que los “emigrantes” -buena parte de los ciudadanos de occidente fueron emigrantes un día- reciban un trato despectivo, sobre todo si son moros (¡cómo tantos de nosotros!) o negros, clama al cielo y no debe tolerarse. Los Parlamentos -los nacionales, el Europarlamento, los de las Comunidades Autónomas- deben reaccionar de inmediato. Y las Naciones Unidas a escala mundial.

Francia expulsa gitanos

Lluís Foix.

Francia expulsa a los gitanos de origen búlgaro y rumano. No cumplen la ley, según el presidente Sarkozy. Son enviados a sus países de origen con el pago de 300 euros por gitano deportado. Ningún país de la Unión se ha atrevido a criticar esta medida que ha sido considerado un asunto interno de Francia aunque tanto Rumania como Bulgaria forman parte de la Unión Europea.

Pero el Comité para la eliminación de la discriminación racial de la ONU (CERD) ha manifestado este viernes que estaba preocupada por la naturaleza discriminatoria del discurso político en Francia.

El ministro de Asuntos Exteriores, el que fue un intelectual progresista en otros tiempos, Bernard Kourchner, ha aceptado la crítica pero no la caricatura. Francia, patria de los derechos humanos, de la libertad, fraternidad e igualdad, sigue adelante con su política de deportar a gitanos fuera de su territorio.

Kourchner ha salido en apoyo del presidente diciendo que jamás en Francia se ha discriminado a las personas en razón de su origen. Pero la evidencia demuestra que sí, que Francia expulsa a gitanos por el hecho de ser gitanos.

A pams, El Vendrell, Calafell

Marçal Sintes.

Pragmatisme. Al Vendrell i Calafell van tirar, em sembla, pel dret a l’hora d’afrontar el problema del top manta. Com que els alcaldes i, en general, la gent dels ajuntaments solen ser gent pragmàtica, van prendre una decisió pragmàtica, això és, que els manters tinguin una zona per a ells i no s’instal·lin per tot arreu. Com se sap, ser pragmàtic sovint vol dir triar el mal menor. Així ho van fer, sense atendre gaires consideracions més. Un problema que era gros ara serà menys gros, que devien pensar.

Il·legalitat. Aleshores surt en tromba el ram del comerç i un munt d’altres veus per recordar que aquesta mena d’estraperlo del segle XXI constitueix una il·legalitat com una casa de pagès i fa un mal terrible al calaix del botiguer. Què diuen els dos ajuntaments?

Europa e inmigración: necesidad e incertidumbre

Iñigo Urkullu.

Explicaba hoy Xabier Aierdi –coordinador de unas jornadas organizadas por el Instituto de Demócratas Europeos –PDE- y Sabino Arana Fundazioa sobre inmigración- que esta cuestión en Europa se debate en el dilema entre Necesidad (Europa necesita inmigrantes) y la incertidumbre (incertidumbre que genera en la sociedad de acogida la llegada de un número cada vez más creciente de inmigrantes). A lo que el ponente de esta jornada Ricard Zapata-Barrero, director del GRITIM-UPF (Grupo de Investigación interdisciplinario sobre la inmigración de la Universidad Pompeu Fabra), añadía que es necesario abordar este tema, al menos, bajo tres primas: decir, hacer y percibir. Decir. En el sentido de que los partidos convertimos nuestro discurso en una política en sí mismo.

Es decir que en el tema de la inmigración no vamos más allá de los discursos. Hacer. Y que cuando hacemos aplicamos políticas distintas y hasta competitivas por atraer al “mejor” inmigrante. Y no solo ya entre cada Estado sino, incluso, dentro de los propios estados. Y, en lo referente a la percepción decía que no se puede olvidar que hay una percepción social –en general- negativa de la inmigración sin conocimiento de la realidad.